अर्जित ज्ञान को याद रखना अनिवार्य है

कुछ व्यक्ति बहुत कुछ पढ़ते लिखते है वे सदैव जीवनोपयोगी व प्रेरक साहित्य का पठन-पाठन व चिंतन ही करते रहते हैं, लेकिन अपने स्वाध्याय अथवा चितन को अपने जीवन में उतार नहीं पाते दुनिया में अच्छी अच्छी बातों की भी कोई सीमा नहीं निरूतर नई-नई बातें सीखना अच्छी बात है, लेकिन पूर्व में सीखी हुई अच्छी बातों को भूल जाना भी उचित नहीं इसके लिए पूर्व में सीखी हुई अच्छी बातों को बार-बार दोहराना अनिवार्य प्रतीत होता है उन्हें बारबार दोहराने का ये प्रभाव होगा कि उन बातों के लिए हमारे मन की कडीशनिंग हो जाएगी और हम उन बातों को अपने व्यवहार में लाने के लिए स्वाभाविक रूप से बाध्य हो जाएंगे. इस प्रकार की सकारात्मक कडीशनिंग हमारे. सही व सतुलित विकास के लिए बहुत महत्त्वपूर्ण व उपयोगी होने के कारण हमारे लिए अनिवार्य भी है यदि हम अपनी अर्जित योग्यताओं को अक्षुण्ण रख पाते हैं, तो उनके सार्थक अथवा लाभकारी उपयोग के अवसर भी अवश्य ही उपलब्ध हो जाएगे.

अपने घरो में हम अनेक प्रकार की | वस्तुओं अथवा उपकरणों का प्रयोग करतेहैं वे वर्षों तक हमारे काम आते रहते हैं. लेकिन यदि किसी कारण से किसी उपकरण का प्रयोग लम्बे समय तक न किया जाए, तो बिना प्रयोग किए ही उसके खराब हो जाने की सम्भावना बहुत बढ़ जाती है कई बार हम भूल तक जाते कि ऐसा कोई उपकरण हमारे घर में रखा भी है कुछ ऐसा ही प्राप्त अथवा सचित ज्ञान व कुशलताओं के साथ होता है अत मात्र सीखना अथवा याद रखना पर्याप्त नहीं होता उसे व्यवहार में लाना भी अनिवार्य है एक बार जो चीज हमारे व्यवहार में आ जाती है उसे याद रखना अत्यंत सरल हो जाता है और याद रखने के लिए किसी बात को दोहराते रहने से अधिक अच्छी बात कोई अन्य हो ही नहीं सकती हम जो भी उपकरण खरीदें में केवल उन्हें ही निरूतर उपयोग में लाए अपितु हम जो सीखें उसे भी याद रखें व व्यवहार में लाए.

इसमें सदेह नहीं कि ऐसे अनेक व्यक्ति हैं, जो कुछ भी अच्छा पढ़ते लिखते अथवा चिंतन करते हैं उसे दोहराते रहते है. और इससे वे बातें स्वाभाविक रूप से उनके आचरण में आ जाती है, लेकिन जिन व्यक्तियों को अच्छी बातों की जानकारी ही नहीं होती या जिन्हें अच्छी बातें कठस्थ नहीं होती वे कैसे अपने आचरण अथवा व्दवहार को उत्तम बनाएं ? ऐसे व्यक्तियों को भी अच्छी बातों को अपने सामने रखने प्रयास करना चाहिए जिससे वे उनके जीवन को सकारात्मकता प्रदान कर उनके व्यक्तित्व को प्रभावशाली व उनके आचरण को सात्विक बना सकें और इसके लिए शास्त्रों की अच्छी बातों को बार-बार पढ़ने अथवा उन्हें दोहराते रहने के अतिरिक्त अन्य कोई प्रभावशाली उपचार दिखलाई नहीं पड़ता यदि हमारे समक्ष मिष्ठान नहीं रखे होंगे तो हम मिष्ठान नहीं खा सकते. भोजन के समय हमारे सामने जो भी रखा जाता है हमें उसे ही ग्रहण करना पड़ता है.

जिस प्रकार से मिष्ठान अथवा अन्य अपेक्षित उपयोगी भोजन का उपभोग करने के लिए वो हमारे समक्ष होना अनिवार्य है, उसी प्रकार से जीवन की गुणवत्ता को सुधारने अथवा उसे अक्षुण्ण बनाए रखने के लिए हमने जो भी अच्छा सीखा है अथवा जो स्वाध्याय अथवा चिंतन किया है वो भी हमारे सम्मुख ही रहना चाहिए यदि ऐसा होगा तो देर-सेवेर उसका प्रभाव भी अवश्य ही हम पर पड़ेगा साथ ही आवश्यकता पड़ने पर उसका उपयोग भी सम्भव हो सकेगा यदि समय पर किसी चीज का उपयोग न हो पाए तो उसका होना या न होना बराबर है हम प्राय देखते हैं कि अनेक व्यक्ति हैं, जो कुछ अच्छी पुस्तकों का बार-बार अध्ययन करते रहते हैं. एक निश्चित अंतराल पर सामूहिक रूप से भी धर्मग्रंथों के अखण्ड पाठ होते रहते उद्देश्य यही है कि उनकी अच्छी बातें हमें याद होकर हमारे आचरण में उतर जाए.

मन का ये स्वभाव है कि उसमें कुछ न कुछ नया आता रहता है, जो अच्छा अथवा बुरा दोनों प्रकार का हो सकता है बुरे अथवा अनुपयोगी से बचने के लिए भी हमें अच्छे अथवा उपयोगी को प्राथमिकता देनी पड़ेगी अच्छी बातों को सामने रखकर उनके लिए मन की कंडीशनिंग करनी पड़ेगी अच्छी बातें जब तक हमारे व्यवहार में न आ जाए उन्हें याद रखना होगा जीवन के गणित को ठीक से हल करने के लिए, उसमें अच्छे अंक प्राप्त करने के लिए हमें अच्छी बातों अथवा जीवनोपयोगी सूत्रों को भी पहाड़ों की तरह ही सदैव याद रखना होगा शास्त्रों की उपयोगी बातों को बारबार दोहराने से जीवन की दशा व दिशा दोनों के बंदल जाने में सशय की कोई सम्भावना नहीं.