जो बदलाव आप दूसरों में देखना चाहते हैं उसे पहले स्वयं में लाएं―गांधीजी

पशुओं को भी अहिंसक बना सकता है. ठीक ऐसी ही कला गांधीजी में थी, जो भी गांधीजी से मिला, उनसे प्रभावित हुए बिना नहीं रह सका. गांधीजी में सत्य की ऐसी चुम्बकीय शक्ति थी कि कोई भी उसमें बँधा चला आता था और सदैव के लिए गांधीजी का हो जाता था. यदि गांधीजी को किसी बात का निर्णय देना होता था, तो वह पहले बात की सत्यता ज्ञात करते थे. यदि उन्हें मामले में कोई असत्य नजर आता, तो वे बिना किसी दबाव में आए निष्पक्ष निर्णय करते थे. लोगों द्वारा अपनी अनुचित बातों को मनवाने के लिए गांधीजी की भाँति उपवास किए जाने पर भी गांधीजी टस-से-मस नहीं होते थे. आज बलात्कार जैसी घटनाओं के घटित होने पर कैंडिल मार्च में हम शामिल तो जरूर होते हैं, लेकिन कहीं हमारे सामने छेड़खानी हो रही होती है तो हम आवाज तक नहीं उठाते. बलात्कार जैसे. क्रूड़ अपराध पर हम अकेले काबू नहीं पा सकते, परन्तु छोटी-छोटी छेड़खानी व गुंडागर्दी जैसी घटनाओं का हम विरोध तो कर कुछ बदलाव तो ला ही सकते हैं.

      अपने आप में ऐसा बदलाव कर हम स्वयं अपने नजर में तो ऊपर उठ ही सकते हैं. वैसे भी जब बादल गरजते हैं तो बिना सोचे समझे हम सबसे पहले अपने कान बंद करते हैं तो फिर जिम्मेदारी व कर्तव्य निभाने में भला दूसरों की प्रतीक्षा क्यों की जाए. क्यों न स्वयं आगे बढ़ा जाए. आज भी गाँवों देहातों में स्त्रियाँ खेतों में काम करने के साथ-साथ खाद्य समितियों जैसे पापड़, अचार इत्यादि बनाती हैं, लेकिन शहरों में महिलाएं प्रायः तमाम सुविधा होने के बावजूद भी नौकरों चाकरों पर निर्भर होती हैं और बहाने बनाती हैं कि उनके पास समय नहीं है. ग्रामीण लोगों द्वारा बनाए गए सामान को वह बाजार से खरीदकर लाती हैं और उनका बड़े ही चाव से उपयोग करती हैं, लेकिन वही सामान न स्वयं बनाती हैं और न ही सीखने की कोशिश करती हैं. एक तो उनके पास समय अभाव का बहाना है तो दूसरा वे इनको बनाना अपना अपमान समझती हैं. यदि यही सामान हम स्वयं अपने घरों में बनाते हैं तो एक तो हमारे समय का सदुपयोग होता है दूसरा अपनी मेहनत द्वारा उत्पादित सामान हम अधिक आनन्द से उपयोग में लाते हैं. उसके प्रति हमारे मन में एक खास लगाव हो जाता है.